When will my wish come true?
浣淨心中的那疋紗...
柏拉圖的洞穴寓言
人們常說：「西方的哲學也不過是重複的討論柏拉圖的言論。」由此可見，柏拉圖在西方的地位，就如同東方的孔孟一般。而柏拉圖有個著名的洞穴寓言(The allegory of the cave)。
洞穴寓言主要的內容是，在洞穴裡有一群從小就被監禁的囚犯，他們的雙腳與脖子都被鐵鍊緊緊綁住，以致於只能向前看而不能轉頭。在他們背後燒著一堆火，在火與囚犯之間有一條走道相通，走道上不時有木製或石製的東西從囚犯後方運送。由於他們無法轉身，只能夠藉由牆上的影子來判別，所以囚犯都認為所看見的影子就是物體的本身、聽到的聲音就是物體的聲音。有一天其中一個囚犯逃出了洞穴，在陽光下發現了真相，並試圖的回到洞穴向他的夥伴說明真相（不過他欺騙其他囚犯說東西是他創造的），只是所有的囚犯都堅信影子才是所謂的真相，沒有人願意相信逃出去的囚犯，認為他已經瞎了或瘋了。
我們常說眼見為憑，但是我們常常對親眼看見的事物太過信任，習慣只用一個角度看世界的某一個面向，卻常常忘記了銅板有兩面這個道理。現今社會多數人都是盲目相信其他多數人共同的說法，我們這樣子生活在創世者所創造的一個地方，沒有人懷疑抗拒，就這樣生存著，用自己的角度去看所有事情，並因為自己與其餘大多數人是一樣的而堅持自己的想法是對的，不會去懷疑我們所處的地方是否為真實。對我們來說，任何與我們或世界有關的理論頂多只能替我們描繪出真相的模糊輪廓，而不是將真相顯現在我們面前。
做人本身就辛苦，我們有所謂智慧，所以煩惱很多事情，在生活中已經有很多事情要煩惱，如果還要去追根究底一些大眾共同的認知，那實在只是庸人自擾罷了！在某些時候，答案是不需要去找，就會自己出現在我們面前的。佛家說萬物皆是空相，或許我們死後會像逃出去的囚犯一樣發現所謂的真實，又或許只是到了另外一個我們自己為是真相的空相中罷了！這是個互為連環的辨證問題，如果要來煩惱這樣的事情，那是永遠也找不到結果的！
這個寓言提醒了我們是否自己也像那些被綑綁在山洞中的人一樣，自以為是，認為自己所知道事情才是對的、真實的。當有一個人開始對我講說我認有限認知以外的事時，我們是否也抱著不屑一顧的心態、或是認為他所說的荒誔至極？我們極易以自己的觀點為觀點，没有想到到我們的思考範圍之外的東西才是正確的。
在得到真正的知識後，是令人欣喜的。就像那位又再度被放回山洞的人，在見識到真理後，回到山洞後依然不忘什麼才是真實的、因那真實的事物是永無法在腦中被抹去的。不論他週遭的人如何恥笑他、認為他有問題，他將永遠清楚的知道他所認知的是絶對的事實、永不改變。
在現實的生活中，我們也許都是那一群被綑住手腳的人，而不自知。我們怎麼能夠那麼確信我們所見都是真的、不是假的？我們或許都是住在洞中的一群人？什麼才是真真確確真實實在的？怎麼知道那些是實在的？要如何去確定，是我們應去思考的課題。而非不經思考地接受每一件看似都「理所當然」的事，要有獨立思考的能力以及對自己已認知的事要有適度的懷疑。
色戒
